仏具とは、寺院や仏壇を飾る道具です。ろうそく立て、花立て、香炉、おりんなどを総称して仏具といいます。
仏壇は本来、本尊をおまつりし、仏教徒として仏様に手を合わせる場所です。本尊やご先祖を供養すると共に、感謝の気持ちを育むものとして神聖な気持ちになれる、後世に引き継がれていくべきものでもあります。
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仏具の種類
仏具にはさまざまな種類があります。仏壇があっての仏具ですが、宗派や地域によっては揃え方も異なってきます。
主な仏具の種類・仏具の意味
本尊（ほんぞん）
最も大切な信仰の対象として、寺院や仏壇に安置される仏像などの彫刻品や絵のことです。
仏壇（ぶつだん）
本尊をまつり、儀式を行うための一段高くしつらえた場所のこと。一般の家では、常設された仏教の礼拝施設のことです。
香炉（こうろ）
線香や抹香を焚くための仏具です。本尊やご先祖に香りをお供えするとともに、生身の人間を浄化するとも考えられています。
香合（こうごう）
香を収納する小さな蓋つきの容器のことです。
ろうそく立て（燭台）
仏壇にお参りするときに火を灯すろうそくを立てる台です。
仏教ではろうそくは仏様の「知恵」を意味し、ろうそくを灯すことによって、仏様の大いなる知恵でわれわれ愚かな人間を導いてくれるとされています。
＊ろうそくの炎を消すときは、手のひらをうちわのようにして風を送って消すか、ろうそく消し用のうちわで消すのが作法です。決して息を吹きかけて消してはいけません。仏教では、人間の息は不浄だとされているためです。
花立て
本尊やご先祖にお供えする花を立てる仏具で、花瓶のことです。
浄土真宗では華瓶（けびょう）といい同じハナの瓶ですが、使い方は全く違います。
仏飯器・仏器（ぶっぱんき・ぶっき）
本尊、ご先祖にご飯をお供えするための器です。
炊き上がりの最初のご飯をよそい、食べ物の命をありがたく感謝していただく気持ちで拝んでから食事をします。できれば毎日お供えすることが望ましいです。
茶湯器（ちゃとうき）
高坏（たかつき）
果物やお菓子をお供えするための器です。
おりん
読経時に鳴らす梵音具（ぼんおんぐ）の一種です。
＊梵音具（ぼんおんぐ）とは音を鳴らす仏具のこと。
リーンという澄んだ音によって人々の邪念を払い、祈りや供養を仏様の住む所まで届くように打ち鳴らします。
りん台、りん布団、りん棒などとセットで使われます。
木魚（もくぎょ）
読経時に鳴らす梵音具の一種で、リズムを整えたり、眠気覚ましの意味もあります。魚を模しているのは、眠るときも目を閉じない魚がかつて眠らないものだと信じられていた由来があるためです。ぽくぽく、と沈む音を出します。
木柾（もくしょう）
読経時に鳴らす梵音具の一種で、木魚同様にリズムを整えたりします。円形の形が多いですが、枕型の四角の形もあります。甲高い音を鳴らします。
灯篭（とうろう）
仏壇の内部を明るくし、本尊や位牌の姿を照らすためのものです。
ろうそくと同じ、仏様の「知恵」を表し、灯すことによって人間の煩悩を打ち消すとされています。
宗派により、吊り下げるタイプと置くタイプがあり、それぞれを吊り灯篭、置き灯篭といいます。本来は油の灯を使いますが、現在はほとんどが電球の光です。
瓔珞（ようらく）
仏壇を立派に飾り付けるための装飾品です。
打敷（うちしき）
仏壇に置かれる卓の天板の下に挟んで敷かれるものです。
位牌（いはい）
故人の戒名や法名などを記した木の板のことです。
法名軸（ほうみょうじく）
死亡年月日と法名を記した掛軸で、浄土真宗において用いられます。
過去帳（かこちょう）
故人の戒名や法名、俗名、死亡年月日、享年などを記しておく帳簿のことです。
数珠・念珠（じゅず・ねんじゅ）
お葬式や法要、お墓参りの時に合掌する手にかけ、仏様と心を通い合わせる最も身近な仏具です。また、お経や念仏を唱えるときに、何回唱えたのかを数えるためにも使われます。
上卓（うわじょく）
本尊の前に置くものです。宗派により置くものは異なります。
前卓（まえじょく）
三具足（香炉・ろうそく立て・花立て）や五具足を置くためのものです。
経典（きょうてん）
仏教において釈迦が説いた教えを記録した本のことです。
経机（きょうつくえ）
読経のときに経典を置いて使う机です。
経本のほかに、おりんや数珠、前香炉（線香用の香炉）、線香立てなどを置いたりもします。
霊具膳（れいぐぜん）
仏壇に供える小型のお膳で、法要の時にお供えします。
飯椀、汁椀、壺椀、平椀、高坏の五種類からなり、肉や魚を避けた精進料理が使われます。
＊浄土真宗ではお供えをしません。
各宗派別の仏具と飾り方
仏壇にまつられる本尊、位牌（浄土真宗は法名軸や過去帳）と共にお参りに最低限必要なものは、香炉（こうろ）・ろうそく立て・花立ての三種類です。
それぞれひとつずつ揃えたものを「三具足（みつぐそく・さんぐそく）」といい、本尊に向かって左側に花立て、真ん中に香炉、右側にろうそく立てを置きます。
香炉ひとつに、ろうそく立て・花立てを一対ずつ揃えたものを「五具足」といいますが、近年では、香炉・ろうそく立て・花立てに、仏飯器と茶湯器を加えた五つで「五具足」と呼び販売しているケースもあります。
＊「具足」とは、本来は甲冑（かっちゅう）や鎧（よろい）など頭胴手足の各部を守る装備のことですが、仏事では、仏壇に飾る仏具一式のことをいいます。
仏具は基本的に、三具足か五具足あれば十分ですが、そのほかにもあると便利な仏具もあります。（十一具足まであります）
お店では「〇点セット」と書かれているところもあり、また宗派によって使う数も違いますので、お店と相談して決められるとよいでしょう。
宗派別で使われる仏具
浄土真宗の仏具
浄土真宗では位牌の代わりに法名軸や過去帳を置きます。
また、本尊の近くに置く花立てのことを華瓶（けびょう）といい、ご先祖ではなく本尊を敬うために供えます。
華瓶には生花も造花も挿さず、樒（しきみ）という香木や青木を挿します。浄土真宗の考えでは、極楽浄土には清らかな水があふれているため喉が渇くことはない、とされるため華瓶の水を香水（こうずい）として供えています。
天台宗、真言宗、浄土宗、曹洞宗、臨済宗
日蓮宗
日蓮宗などでは木柾（もくしょう）が木魚同様に使われます。
ただし、木魚や木柾は家庭の仏壇には置かないことの方が多いです。